गुरु जी, अवधूत स्थिति में क्या-क्या छूट जाता है, और अवधूत स्थिति व समाधि में क्या अंतर है?

न राग, न द्वेष; न पाप, न पुण्य; न अच्छा, न बुरा; न छल, न कपट, न चोरी, बेईमानी, चापलूसी, मक्कारी, धूर्तता, पाखंड — कुछ भी नहीं। न पाना, न खोना; न देना, न लेना; न खोज। वहां शून्य भी नहीं रहता। समाधि भी वही अवस्था है — समा-अवस्था; नाम अलग हैं।